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Em entrevista exclusiva ao Broadcast Político/Estadão, o ministro da Educação, Camilo Santana (PT), revelou a possibilidade de utilizar recursos provenientes de taxas cobradas das faculdades particulares para financiar o trabalho de um novo órgão destinado à fiscalização do ensino superior privado.

Santana destacou que, dada a dimensão do setor, há condições para que o instituto proposto alcance uma considerável arrecadação.

A proposta inicial é que esse instituto iria cobrar taxas. Porque hoje precisa fazer avaliação, fazer estudo. Para autorizar um curso de Medicina, precisa mandar uma comissão. Muitas vezes são médicos, que vão lá avaliar se a estrutura física tem condições de receber o curso. E isso precisa ser custeado. Nada mais justo do que cobrar das instituições, que são privadas, e cujo objetivo é ter lucro – disse Santana.

Santana citou um estudo que comprova que a nova estrutura seria autosustentada, diante da grande quantidade de instituições de ensino privadas, o que geraria uma “grande arrecadação”.

Além disso, o ministro indicou a intenção do governo em estabelecer um marco regulatório para a educação a distância. A proposta visa definir quais cursos podem ser ministrados no formato híbrido ou remoto.

Um projeto de lei parado no Congresso desde 2012 pode ser aproveitado pelo governo para poder regulamentar o ensino à distância. Mas segundo o ministro do MEC, será necessário fazer algumas mudanças no texto.

A ex-primeira-dama Michelle Bolsonaro (PL) informou que já deu início às ações judiciais contra a a militante do Partido dos Trabalhadores (PT), Elenira Vilela, que a ameaçou. A esposa do ex-presidente Jair Bolsonaro (PL) se pronunciou sobre o tema por meio das redes sociais.

Informo que as ações judiciais cabíveis já foram iniciadas e que, diante do histórico violento da militância de esquerda, as medidas preventivas de segurança foram reforçadas – disse ela.

Michelle ainda expressou gratidão pelo apoio que recebeu após o ocorrido.

– Agradeço a cada um de vocês pelas mensagens de apoio e de preocupação diante da covarde ameaça e dos ataques feitos por representantes do PT contra mim – assinalou.

Por fim, ela frisou que “Deus está no comando sempre!” e citou um versículo bíblico.

– Somente com os teus olhos contemplarás, e verás a recompensa dos ímpios. Porque tu, ó Senhor, és o meu refúgio. No Altíssimo fizeste a tua habitação. Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. Salmos 91:8-11 – completou.

No último artigo o tema foi a superioridade de Cristo em relação aos anjos na epístola aos Hebreus. Esta demonstração da superioridade de Cristo em relação aos anjos, serve como introdução a outro tema de extrema importância: a superioridade de Jesus em relação a Moisés.

O autor da epístola escreveu: “assim como aquele que edifica uma casa tem maior honra do que a casa em si, também Jesus tem sido considerado digno de maior glória do que Moisés” (Hebreus 3.3). Por maior que tenha sido Moisés, sua relevância era inferior à de Cristo, o que Moisés inaugurou era inferior ao novo pacto selado por Cristo.

Ainda que Moisés tenha sido uma figura destacada no judaísmo, em Hebreus a superioridade de Jesus sobre Moisés pode ser vista, em três argumentos: o construtor é maior que a casa (3.2-4), o filho é maior que o servo (3.5-6) e a realização é maior que seu símbolo (3.5b).

Para o autor da epístola aos Hebreus “aquele que edifica uma casa tem maior honra do que a casa em si” (Hebreus 3.3). Quando uma casa é construída, as pessoas podem admirar a beleza da estrutura e elogiar aquela edificação, mas quem realmente merece honra e louvor sãos os engenheiros, arquitetos e construtores que são os responsáveis pela construção. Portanto, os construtores são mais honrados do que o prédio que foi construído. Moisés não era o construtor da casa, mas apenas um agente através do qual Deus entregou sua Lei.

A comparação entre Jesus e Moisés serve para demonstrar que eles pertencem a categorias diferentes. Jesus constrói a casa espiritual de Deus, enquanto Moisés foi apenas o servo fiel.

É possível acrescentar sob a égide do seguinte versículo: “pois toda casa é edificada por alguém, mas aquele que edificou todas as coisas é Deus” (Hebreus 3.4), uma visão espiritual de Cristo encarnado como o Logos, através de quem todas as coisas foram feitas. Portanto, Cristo, como o Filho divino, não é apenas o Soberano, mas o Construtor e Fundador da casa, logo superior a Moisés, uma vez que este não é o construtor, mas na verdade parte da edificação.

O segundo argumento está baseado na seguinte comparação: “Moisés foi fiel, em toda casa de Deus, como servo, … Cristo, porém, como Filho, é fiel em sua casa.” (Hebreus 3.5-6). Nesta passagem das Escrituras Sagradas é possível ver claramente a comparação entre Moisés como servo e Jesus como Filho.

Hebreus destaca a Jesus como um administrador da casa de Deus que à semelhança de Moisés foi fiel ao seu propósito. Moisés foi fiel ao Senhor em sua missão como libertador e como guia no deserto. Jesus foi fiel ao Pai até a morte, a fim de libertar o povo de Deus da escravidão do pecado. Contudo Jesus é digno de maior glória, porque Moisés era apenas um servo do Senhor enquanto Jesus é o próprio Filho de Deus.

Demonstrar a superioridade de Cristo sobre Moisés não era tarefa fácil. Moisés tem uma posição de extremo destaque no judaísmo, como ressaltado na citação a seguir:

A tarefa de exaltar Cristo acima de Moisés era delicada, pois este era alvo de veneração por parte dos judeus. A vida religiosa de Israel, a Lei com suas várias observâncias, o conhecimento de Jeová e a esperança que os judeus tinham na vida futura estavam todos ligados a Moisés, o servo de Deus. Além disto o próprio Jeová testificara: Moisés é fiel em toda minha casa e boca a boca falo com ele (Nm 12.7,8a). (WILEY, Orton. A Excelência da Nova Aliança em Cristo: Comentário exaustivo da Carta aos Hebreu. 1. ed. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2008).

Assim sendo, o autor da epístola aos Hebreus é cuidadoso em sua abordagem a Moisés e demonstra como ele foi um servo fiel. Tal cuidado ao falar de Moisés pode ser visto pelo uso da palavra servo que aqui não é usado o termo grego doulos, tão comum em outras passagens do Novo Testamento, mas o termo usado é therapon, que significa “servo livre”. Este termo somente é usado nesta passagem e refere-se a um serviço pessoal prestado gratuitamente. É uma palavra de mais ternura do que doulos, o que ressalta o cuidado do autor de Hebreus com Moisés.

Apesar do cuidado na abordagem a Moisés o autor ainda assim ressalta firmemente a superioridade de Jesus, pois “Ele não é apenas servo, mas Filho”. Não está na casa para administrá-la, e sim estabelecido acima dela como Senhor e ao mesmo tempo como seu construtor. Repetidamente a fidelidade de Cristo é mencionada e, isto serve para ressaltar sua superioridade à de Moisés, em virtude da Sua Filiação.

O terceiro argumento é baseado no seguinte texto de Hebreus: “Moisés foi fiel, em toda casa de Deus, como servo, para testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas” (Hebreus 3.5). Neste texto a comparação serve para demostrar que Jesus é superior a Moisés, pois o papel de Moisés foi servir de testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas.

Moisés deu testemunho das coisas que haveriam de vir. Jesus transformou essas coisas em realidade. Jesus é a consumação daquilo que Moisés anunciou como sombra. Enquanto temos esta ênfase que Cristo é a realização do que Moisés prenunciava, por outro lado uma vez que o ministério de Moisés foi para testemunho das coisas que se haviam de anunciar, então ele “não apenas deu testemunho quanto a verdade contida na Lei, mas prescreveu o culto simbólico em sua própria casa sob um feitio que, depois, testificaria aquele que seria mais plenamente exibido em Cristo” ((WILEY, Orton. A Excelência da Nova Aliança em Cristo: Comentário exaustivo da Carta aos Hebreu. 1. ed. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2008).

A vinda do Cristo é autenticada através de tudo quanto Moisés fez e disse. Aquilo que Moisés representa na história judaica não é completo em si mesmo, mas apontava para o futuro, para uma revelação mais plena de Deus num tempo posterior. Portanto, Moisés tanto em sua vida, como ministério são símbolos ou figura da realização maior que viria, isto é, Jesus.

Por mais importante que tenha sido Moisés, como servo, ele apenas serviu ao propósito de simbolizar o que estava por vir. O grande profeta prefigurava a Cristo e Seu evangelho, a plena revelação de Deus.

Por :David Mattos

Não é novidade que o comunismo na China é o principal promotor de perseguição religiosa e política no país, algo que poderá ficar mais acirrado na região autônoma de Xinjiang, onde um novo conjunto de regras entrará em vigor a partir do dia 1° de fevereiro deste ano, segundo informações da organização Bitter Winter.

O que o novo regulamento exigirá, basicamente, é que todas as tradições religiosas estejam moldadas aos ditames ideológicos do Partido Comunista da China, o “PCC”. Na prática, os grupos que não se adequarem às regras serão classificados como “extremistas” ou mesmo “terroristas”.

Os cristãos, que adoram apenas a Deus e têm a Bíblia como a sua infalível Palavra, estando acima de qualquer outra coisa, incluindo leis e regulamentos, certamente poderão ser os mais afetados.

No ano passado, conforme o GospelMais noticiou, o ditador Xi Jinping já havia feito uma visita a Xinjiang, onde discursou dizendo que o seu regime iria “aprofundar os esforços no controle de atividades religiosas ilegais”.

Ocorre que, para o comunismo chinês – e os demais – tudo que pode representar uma ameaça ao domínio do governo pode ser considerado “ilegal”. Neste sentido, um pastor que prega os princípios bíblicos de liberdade e adoração exclusiva a Deus, por exemplo, pode ser classificado como um “extremista” por não se curvar à ideologia totalitária do regime.

Muitos afetados

O novo regulamento prevê que instituições de ensino, incluindo seminários e os templos religiosos reflitam em seus ensinos o  “patriotismo chinês”, fazendo a “interpretação correta das doutrinas religiosas”.

Como é possível notar, no comunismo chinês o governo parece querer ditar o que considera certo ou errado, interpretando ao próprio gosto o que as religiões devem ou não ensinar. Isto é, o que deveria ser um campo de domínio exclusivo dos religiosos, tornou-se, também, uma área de interferência política.

Fazendo um paralelo com o que já vem ocorrendo no Brasil, isto se assemelha aos casos em que juízes decidem punir pastores que pregam contra a agenda LGBT+, invadindo uma área de competência que não lhes pertence, que é a religiosa.

Para a Bitter Winter, as novas medidas de Xinjiang poderão prejudicar ainda mais não só os cristãos, mas todas as religiões.

“O budismo certamente não é a religião predominante em Xinjiang mas, apenas para garantir a segurança, os regulamentos repetem que ‘os budas vivos registrados do Budismo Tibetano devem ser tratados de acordo com as ‘Medidas para a Gestão da Reencarnação de Budas Vivos’. Ou seja, isto é uma tentativa bizarra do regime ateísta de controlar quem pode reencarnar e como dentro dessa crença’”, conclui a organização. Veja também:

Algemas removidas, ar-condicionado desligado, uma xícara de café e um paletó para aplacar o frio. Assim Luan Gomes, 20 anos, foi recebido pela juíza Lana Leitão Martins, do Tribunal de Justiça de Roraima, para sua audiência de custódia.

A audiência de custódia é o momento em que o Judiciário avalia a legalidade de uma prisão em flagrante. Elas são obrigatórias, por lei, para garantir que não houve abuso na prisão e também para avaliar se a detenção é necessária ou se pode ser substituída por medidas alternativas.

As sessões fazem parte da rotina do Poder Judiciário e costumam ser protocolares. Não se discute o mérito do processo, apenas aspectos formais da prisão. Justamente por isso não repercutem com frequência.

Mas o caso de Luan Gomes fugiu à regra depois que viralizou, nas redes sociais, o vídeo com o tratamento inusitado dispensado pela juíza ao preso.

– O senhor está com frio, senhor Luan? Desliga o ar-condicionado – diz a juíza na gravação.

Em seguida, ela pede a retirada das algemas.

– Pega um café para o seu Luan, porque eu não vou fazer audiência com ele tremendo – emenda a magistrada, antes de dar início ao depoimento.

Procurado, o Tribunal de Justiça de Roraima informou que o CNJ estabelece que as audiências de custódia devem ser conduzidas em “condições adequadas para o custodiado”.

– Ainda conforme mencionado em um trecho da resolução do CNJ, as audiências de custódia devem ocorrer em condições adequadas, respeitando os princípios dos direitos humanos – diz a nota.

Juíza há 20 anos, Lana Leitão Martins tem ampla experiência na área criminal. Trabalha há anos no Tribunal do Júri, que julga crimes dolosos contra a vida, e já chegou a assumir temporariamente varas criminais. Foi ela quem manteve preso o ex-senador Telmário Mota, suspeito de mandar matar a ex-mulher.

Juíza manda servir café e pede casaco a preso “com frio” pic.twitter.com/0wx02jYTvl

— Codo Noticias (@codo_noticias) January 12, 2024

A Frente Parlamentar Evangélica emitiu uma nota de repúdio contra o governo Luiz Inácio Lula da Silva (PT) que apoiou a acusação de “genocídio” apresentada pela África do Sul contra Israel na Corte Internacional de Justiça (CIJ), um tribunal das Nações Unidas.

A ação começou a ser julgado nesta quinta-feira (11), em Haia, na Holanda, e contou ainda com a assinatura de, Bangladesh, Malásia, Irã, Maldivas, Jordânia, Venezuela, Arábia Saudita, Marrocos, Turquia, Paquistão, Namíbia, Nicarágua e Bolívia.

Na nota, as Frentes Parlamentares Evangélicas do Congresso Nacional e do Senado dizem que a ação distorce o “significado de genocídio e da convenção internacional”.

– Uma ação como esta deveria ter como alvo o grupo terrorista Hamas, pois este sim é um grupo que vem cometendo genocídios, dia após dia, como o ocorrido em 7 de outubro de 2023, onde exterminou mais de 1.400 seres humanos inocentes (crianças, idosos, mulheres, adolescentes, adultos…).

E continua:

– A imparcialidade e o diálogo construtivo são fundamentais para uma abordagem justa em questões delicadas, e ver o governo brasileiro apoiar uma ação como esta nos causa perplexidade e preocupação. O Brasil sempre se portou com isenção em casos como este, e apoiar a ação proposta quebra a relação de irmandade e respeito que sempre existiu entre Brasil e Israel, tornando ainda o Estado brasileiro parte do processo contra o povo judeu. De forma alguma aceitaremos isso.